Estética transpositiva y estética transpositiva dentro de la cultura inmaterial contemporánea.
Empecemos con algunas definiciones.
Estética transpositiva Ante todo quiero definir la estética transpositiva como la estética que pasa por todes les niveles posibles en un hecho estético pasando por todos los niveles de representación posibles y todas las formas de expresiónen lugares físicos posibles con un fin el el consumidor eventual del hecho estético
Ëstética transpositiva dentro de la cultura inmaterial contemporánea.Definimeromos como la cultura que pasa por todos los niveles de representación dentro de estos ultimos veinte años que construye formas culturales que tienen sus sustento en realidades concretas tanto de Perú como de Argentina actual contemporánea.
Sobre algunos conceptos de actuación dentro de la estetica transpositiva y la estética transpositiva de la cultura inmaterial contemporánea .
La estética transpositiva y la estetica transpositiva de lac cultura inmaterial contemporánea toma y crea constumbres que hacen reflexionar sobre la realidad actual coontemporánea haciendo de los actores personas autoreflexivas sobre sus prácticas de forma repetititva consumiendo cultura inmaterial de forma permanente.
A diferencia de lo que se cree esto tiene como fin mantener las costumbres y la memoria vigente y esto tiene como fin la perpetuación de la cultura y un fin de mostrar hechos concretos de forma recurrente para mantener ritos de pasaje actualizados a la realidad. Esto tiene significancia por la utilidad social de esta estética transpositiva de cultura inmaterial contemporánea que se convierte en industria cultural inmaterial por que tiene la finalidad de la rentabilidad reflexional de una comunidad.
Los ejemplos sobre este tipo de hecho estéticos e stan descriptos en este periódico y no los menciono en este momento para no repetir conceptos.
Incorporaciones de la estética transpositiva y la estética transpositiva dentro de la cultura inmaterial contemporanea;
Cierres
La estética transpositiva contemporánea de Perú y Argentina marcan una forma de hacer las cosas que construye una forma de de vivir completa per se creando cosmogonias que interpelan a los usuarios en todos los ordenes de la vida que tienen estas características descriptas en estos artículos y que merecen ser transmitidas y valoradas por la sociedad de perú y Argentina para mejorar el modus vivencdi aceptando lo propio.
Aplicaciones sociotécnicas dentro de los niveles de formación
Dentro de lo enseñable deberia ser todo una estética especial dentro de los espacios de formación por que esto interpela a comunidades y es una forma cosmogónica de operar el mundo por fuera d e las categoricas europeas, diferente a Platón, Hegel , Kant, la industria cultural de la escuela de frankfurt , Kikegard, Nieztche,Heideger. Nombro esto por que son los pilares de la estética modernas que están enlas currículas actuales.
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