Calicles fue un antiguo filósofo de la política ateniense que aparece descrito en el Gorgias, uno de los diálogos de Platón, en donde es representado por un joven estudiante. Junto con Trasímaco, otro personaje del filósofo griego mencionado en el libro I de La República, Calicles denunció la virtud de la justicia como un freno natural al interés personal.
Ambos son considerados por la mitología popular como inmoralistas o amoralistas. Calicles elogia la habilidad del hombre que ignora la justicia convencional: cree que la verdadera justicia es el triunfo de esta persona. Afirma que las instituciones y los códigos morales no fueron establecidos por los dioses, sino por hombres para satisfacer sus intereses.
Al parecer, Calicles es solo un personaje inventado por Platón, porque no se tiene certeza de que haya existido realmente, al contrario de otros personajes mencionados por el filósofo griego en sus famosos diálogos platónicos, como Trasímaco.
En el Gorgias Calicles defendía el derecho natural del más fuerte o superior, y afirmaba que naturaleza y ley son dos cosas totalmente opuestas, pero no deberían serlo.
Aportaciones
-Calicles hace una distinción entre naturaleza (physis) y la ley convencional (nomos). Argumenta con elocuencia que el más fuerte de forma natural debería aprovechar su condición para dominar, contrario a las leyes artificiales creadas por el hombre para proteger a los más débiles.
– Defiende la ley natural del más fuerte en contra de las leyes artificiales creadas que sirven para proteger a los débiles. De acuerdo con esta teoría sobre la fuerza que convierte en ley, la persona no emplea su fuerza para beneficiar a la sociedad sino en provecho propio.
– Según Calicles, la ley representa la máxima injusticia contra la naturaleza, porque tiende a igualar al hombre. En la práctica crea la dictadura del más débil, pues no somete a este al más fuerte sino al revés.
– Considera que lo superior y poderoso es equivalente a lo mejor, pero coindice con Sócrates en que la mayoría de la gente cree que la justicia es repartir en partes iguales para todos, lo que incluye igualdad de oportunidades, castigo y seguridad, entre otros aspectos.
– El desafío inmoralista de Calicles involucra cuatro componentes principales, que son: la crítica a la justicia convencional, la explicación de “justicia según la naturaleza”, la teoría de las virtudes y la concepción hedonista del bien.
Esta web se reserva el derecho de suprimir, por cualquier razón y sin previo aviso, cualquier contenido generado en los espacios de participación en caso de que los mensajes incluyan insultos, mensajes racistas, sexistas... Tampoco se permitirán los ataques personales ni los comentarios que insistan en boicotear la labor informativa de la web, ni todos aquellos mensajes no relacionados con la noticia que se esté comentando. De no respetarse estas mínimas normas de participación este medio se verá obligado a prescindir de este foro, lamentándolo sinceramente por todos cuantos intervienen y hacen en todo momento un uso absolutamente cívico y respetuoso de la libertad de expresión.
No hay opiniones. Sé el primero en escribir.