IDEALISMO TRASCENDENTAL

KANT (S. XVIII)

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•Intento de superar, sintetizándolos, racionalismo y empirismo.

•En teoría del conocimiento desarrolla una crítica de la razón. Crítica de la razón pura.

•El conocimiento se origina en la experiencia (tesis del empirismo), pero no se agota en ella, pues necesita de los conceptos del entendimiento (tesis del racionalismo) para organizar el material sensible.

•Tenemos 3 facultades:

•Sensibilidad: recibe impresiones por los sentidos.

•Entendimiento: piensa haciendo uso de conceptos como causa, sustancia...

•Razón: engloba toda la experiencia bajo las Ideas de Dios, Alma y Mundo.

•El conocimiento es el resultado de una síntesis entre lo dado en la sensibilidad (impresiones) y lo aportado por el entendimiento del sujeto (conceptos).

•Lo conocido así es el fenómeno (la realidad tal como se nos aparece).

•Más allá del fenómeno queda la realidad en sí o noúmeno, incognoscible para nosotros.

•Las Ideas de la Razón no aportan conocimiento por ir más allá de la experiencia: Dios, Alma y Mundo son incognoscibles, aunque se puedan pensar y tendamos a ello. La metafísica no es ciencia.

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